Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

мост

Кондопога. 10-VIII-2018. Некоторые практические выводы

Хочется надеяться, что произошедшее позволит сделать какие-то выводы и принять решения, которые позволят хотя бы частично избегать подобных трагедий впредь.
Конечно, компетентная комиссия сделает выводы лучше, чем я. Но это когда еще будет, да и публичного озвучивания можно не дождаться.
Так что напишу то, что сам понимаю.

Collapse )

Обращу всё же внимание на один момент. Памятники - индивидуальны. Методика, годная для одного, бесполезна для другого. При желании работать эффективно отделаться несколькими регламентами, а потом требовать их соблюдения не выйдет. Если в Министерстве Культуры стремятся к эффективной работе по сохранению наследия, то заниматься этими вопросами должны не абстрактные чиновники, обученные контролировать соблюдение нормативных актов, а люди, понимающие, с чем имеют дело.
мост

Кондопога. 10-VIII-2018. Что тут еще сказать

Всем неравнодушным к отечественной культуре людям известно - утром 10 августа 2018 года пожаром была уничтожена деревянная Успенская церковь в Кондопоге - один из лучших памятников деревянного зодчества Русского Севера - как по сохранности, так и по архитектуре.
На тему произошедшего слов сказано уже немало, но в основном это досужие рассуждения, да эмоции, да поиски виноватых.
Обращают на себя внимание слова людей известных. Пожалуйста: Успенскую церковь не нужно восстанавливать. Это будет большая историческая несправедливость
Это пишет Константин Петрович Михайлов - человек уважаемый, один из организаторов "Архнадзора". А ещё - член Совета при Президенте РФ по культуре и искусству. Единственный, между прочим, на шесть десятков участников Президентского совета человек, представляющий охрану памятников. В своей статье Константин Петрович постулирует - восстанавливать церковь в Кондопоге не нужно. Раз не смогли уберечь такой памятник, не предусмотрели, не спланировали, не справились - значит недостойны. Замена его новоделом будет большой несправедливостью и самообманом. Мнение имеет право на существование. Но хотелось бы и иную точку зрения озвучить.

В центре современного Стокгольма, на острове Сёдермальм, возвышаются мрачные кирпичные стены, покрытые копотью. Перед ними стоит плакат с текстом на многих языках. "Путник, перед тобой стены кирхи святой Екатерины - шедевра шведского зодчества. Построена в 1656-1695 годах, перестроена в 1723-1739 годах. Сгорела 17 мая 1990 года при короле Карле XVI Густаве, премьер-министре Йеста-Ингваре Карлссоне, епископе Стокгольмского диоцеза Хенрике Свенунгссоне, главе Совета по национальному наследию Маргарете Бьёрнстад, губернаторе лёна Стокгольм Леннарте Сандгрене». Каждый год дожди смывают копоть со стен. Каждый год, в годовщину пожара, копоть заботливо подкрашивают неравнодушные стокгольмские горожане.
Или нет ? Может быть всё чуть иначе ?
В Европе, там, где государство, органы охраны памятников и общество организованы получше, чем у нас, тоже бывают катастрофы, подобные кондопожской. Дерево - материал горючий, независимо от формы общественного устройства. Как бы старательно не осуществлялась охрана, какие бы меры не принимались - несчастья возможны. Когда беда случается, во "взрослых" странах проводится "разбор полётов", ревизия имеющихся норм безопасности, при необходимости - их коррекция. Анализируется возможность достоверного воссоздания здания, и если это возможно и желательно для общества - оно воссоздается. Если достоверное восстановление невозможно - допускается строительство реплики, условно близкой к утраченному зданию - но уже в рамках частной инициативы.
Еще раз - "разбор полётов", выводы, корректирующие воздействия.
Не стоны покаянные, не филиппики гневные, не разоблачение заговоров сил враждебных. Возможно, это всё и там есть, но где-то фоном, незаметно для стороннего наблюдателя. Хорошо в Европе, только мы не там.
Активисты "Архнадзора" и близкие к ним люди из градозащиты на всё смотрят "московскими глазами". В больших городах проблема утраты подлинных памятников с последующей заменой их "репликами", нередко имеющими мало общего с оригиналом, стоит остро. Но в глубинке всё совсем по другому.
Просто посмотрите на цифры. В советские годы была введена деление памятников архитектуры на несколько категорий - высшей были "памятники государственного значения" (сейчас это "объекты культурного наследия федерального значения" - ОКН ФЗ). Церковь в Кондопоге была в их числе. Лучшие памятники нашего деревянного зодчества - самые старые, самые сложные конструктивно, самые эффектные внешне - на Русском Севере сосредоточены, в Архангельской и Вологодской областях, в республике Карелия. С 1960 года статус "памятников государственного значения" получили в этих трёх регионах 99 церквей, 20 колоколен и 30 часовен. За период 1960-2018 из этого числа полностью утрачены 31 церковь (считая с кондопожской), 5 колоколен и 2 часовни - почти треть из имевшегося числа. А воссозданы из нового материала только две постройки, причём не на исторических местах. Это Покровская Вытегорская церковь (под Санкт-Петербургом) и Ильинская Поцкая церковь (под Вологдой). И всё. Вместо прочих крапива растёт, да кипрей цветёт, да мошка зудит. Никаких алчных застройщиков или циничных чиновников, радостно потирающих руки и "впаривающих" общественности муляж вместо подлинника, там нет. Север - не Москва.
Цифры показывают, что вероятность восстановления кондопожской церкви не очень-то и высока - один шанс к двадцати. Пока что надеяться на её воссоздание позволяет широкий "общественный резонанс" (до губернатора и МК РФ включительно), вызванный гибелью столь известного памятника. Наличие качественной документации даёт возможность воссоздать здание с высокой достоверностью - мало какая постройка была исследована лучше, чем кондопожская. Способствует воссозданию транспортная доступность Кондопоги. Это город, с железнодорожной станцией, у крупного шоссе - работать там много легче, чем "в поле". Способствует и востребованность церкви - сколь бы пренебрежительно не говорили о значении храма, как туристического объекта и "визитной карточки", а кондопожская церковь была одним из самых легко доступных памятников деревянного зодчества на Севере.
Подобное воссоздание было бы знаковым событием - хотя бы здесь, хотя бы в этот раз, раз уж до сих пор ни разу не довелось восстановить погибший памятинк на его собственном месте.
Отказ же от воссоздания будет иметь существенное деморализующее значение. Если уж храм в Кондопоге воссоздавать не стали, то что уж говорить о других памятниках - не столь известных, не столь задокументированных, удалённых от "цивилизации".
Константин Михайлов пишет: "10 августа 2018 года русская культура понесла тяжелейшую утрату – пожалуй, за последние полвека с лишним".
А я вспоминаю 10 августа 1997 года. Много ли людей помнит сейчас эту дату ? Много ли кто две даты сопоставил ? А ведь в этот день, ровно за 21 год до Кондопоги, сгорел дотла последний на всей Онеге "тройник" - в Верхней Мудьюге. И да простят мне любители кондопожской церкви - верхнемудьюжский ансамбль был значимее. Минует ещё 20 лет, и помнить храм в Кондопоге, как и Верхнюю Мудьюгу, будут только немногие чудаки.


Если, конечно, церковь в Кондопоге не будет воссоздана сейчас, пока у нас есть такая возможность.
мост

Дорогие мои москвичи. Век прошёл.

Поздравляю вас с 100-летней годовщиной установления в городе Москве власти Советов солдатских и рабочих депутатов.

Collapse )
Деду тогда семь лет было. Жили они на Долгоруковской, в просторечье именуемой Живодёркой, снимали комнату в доходном доме. Дом и сейчас цел.
мост

про Север снова

До картинок руки не знаю когда дойдут, потому кратко.
Отпуска, как известно, дают людям примерно на две недели. Так оно и вышло.

Неделя раз.
Присоседившись к большой комании питерских искусствоведш во главе с многоуважаемым Е.В.Х. (герой-человек и вообще молодец, особенно учитывая маршрут, количество искусствоведш и Василия Евгеньевича), с примкнувшими к ним Дейвисом и телевизионщиками с Russia Today, съездили на Белое море.
По дороге туда-обратно зацепили основные нижнеонежские памятники - Турчасово, Пиялы, да Подпорожье. Ну и Сырью с Полем заодно.
Походили по морю на катере. Поморы говорят - "кто в море не хаживал, тот Бога не маливал". Очень справедливая поговорка.
Полтора суток просидели в Пурнеме, церковь померили, коров от палаток погоняли, погуляли по няше в отлив и прилив и даже немного поездили по ней на бульдозере в тракторном прицепе.
Сутки на несостоявшейся "беломорской Ялте" - на Кондострове. Очень, знаете ли, специфическая Ялта.
Сутки в Унежме - высадились бодро, обратно на катер попадали долго - небольшой шторм поднялся. В результате ночь половина участников экспедиции с рожами зелёными провела в кубрике катера, а половина с рожами посиневшими - вокруг костерка у развалин рыбацкого стана, что у подножия одной из унежемских варак. Капитан едва не размолотил моторку о камни и, наверное, зарекся иметь дело с искусствоведшами. Впрочем, потом, думаю, отошел.
Сутки на Кий-острове - ну, там всё понятно.
Сходили в Ворзогоры и обратно - вот где действительно "Ялта". Место и вправду уникальное. Ну и с погодой повезло, видимо, мило погуляли по отмелям.
В Нименьгу не поехали. Говорят, там был эпичный забег по няше, болоту и обратно. Вместо этого устроили банно-прачечный день в Онеге, предвидя следующую неделю.

Неделя два - в Верховажье с "Общим Делом", спасибо отцу Александру, посодействовавшему с размещением.
Тут по-хорошему надо было бы повесить фотографии - Даша, Валера, Оля, Антон, Алексей, Наташа, Даша-маленькая, Миша, Ира, Лена, Галя, Женя, да Нина Алексеевна. Но когда я людей начну снимать ?
В основном работали во Фроловской (Чисти). Кровлю сделали, главку надо будет перебирать.
В Писунинской окна заделали, лесную поросль извели и поэкспериментировали с домкратом от "Камаз"а. Впечатляющая штука, однако, домкрат этот.
Ну еще пару мини-субботников устроили, но без особо заметных для стороннего зрителя результатов.
Съездили в Фомину Гору. Папа Прасковьи Михайловны и все его семейство - совершенно чудесные люди, это точно. Во Фроловской без них мы бы меньше успели. Опять же выкосили в Фоминой Горе поросль лесную. Крыша там, конечно, страшная - доски - труха полная, одни стропила целые, но полазать можно.
Перед отъездом неожиданно для себя выявили считавшийся утраченным памятник - деревянную церковь в Верхней Терменьге. Она, конечно, переделана, но не считая учинённого внутри погрома, вполне целая. Хотя погром ужасающий, да.
Для успокоения съездили в Слободку (Моисеевскую) на освящение и в Капустино на инспекцию. В обоих случаях все вполне недурно.
Такое вот на данный момент лето.
мост

Выборы-выборы

С того времени, как съехал из родной деревни, много весёлого пропустил.
Но кое-что докатывается.
Недавно оказалось, в родном райцентре 1-го марта выборы.
Давно я предвыборной антирекламы не видел, так что пара образцов - чисто поржать.

Злые языки утверждают, что за мной и ОднимХорошимЧеловеком стоит криминал, чеченские бандиты и прочее. Но чеченцы такие же граждане России, как и и все мы, а криминальность еще нужно доказать.
Народ мудро гворит: не пойман - не вор!
Давайте же не будем разжигать межнациональную рознь и сохраним в районе мир, спокойствие и преемственность власти.


Или вот тоже образец (орфография сохранена):

К Вам обращается группа сторонников За Честные выборы и информирует, ОдногоХорошегоЧеловека пытались второй раз незаконно снять с выборов Главы района группировка ВсякихНехорошихЧеловеков, эти господа боятся, что если ОдинХорошийЧеловек выиграет выборы, то раскроются все ихние дела и начнутся уголовные преследования
...
Придите и проголосуйте или Ваш голос попадет ВсякимНехорошимЧеловекам, которые готовят фальсификацию, ходят по предприятиям, переписывают людей кто не пойдет голосовать, готовясь ихние голоса вбросить ОдномуНехорошемуЧеловеку.
Сторонники За Честные выборы, тираж 1000 тысяч экземпляров напечатано в тип ОдинПодмосковныйРайцентр, Большая Арестантская, отв Лапин


Я так понимаю, на планете кризис, PR-агентства работают за еду.
Но возможности для стеба у их сотрудников никакой кризис не отнимет.
мост

Добрый Питер. Неслучайный маршрут.


Двадцатые числа декабря. Самые короткие дни, самые длинные ночи.
20 декабря под землёй откроют три новые станции питерской подземки.
20 декабря наверху, в центре Петербурга, пройдут не совсем обычные соревнования по городскому ориентированию.
Это даже не совсем соревнования, скорее игра.
Это первая "тематическая" трасса в истории Бегущего Города.
Участники пройдут по местам, которые в прошлом или в наши дни оказались связаны с благотворительностью в Санкт-Петербурге.
Все сборы от соревнований будут переданы благотворительным организациям.
Иногда для доброго дела совсем не надо напрягаться, не надо бояться, что "втянусь и потом уйти не смогу", не надо волноваться, что душевных сил не хватит, а можно просто получить удовольствие. Это самый простой из известных мне способов изменить мир. (с) tashka
Всё так и есть.
Лично я на "Добрый Питер" съезжу. И вам рекомендую. Дело того стоит.
мост

Полоски, пятна и не только



Визуальное волшебство для начинающих – это курс по основам композиции в фотосъемке. Его придумала и провела Оля
И очень хорошо, что придумала! Всего две недели занятий – а даже привыкнуть немного успел. Люди, такие разные и такие замечательные, сама атмосфера курса – жалко было расставаться. Удалось - хотя бы немного - посмотреть на фотографию с непривычной стороны, увидеть в ней не только фиксацию, но и композицию, ритмику. Было очень здорово. Спасибо, Оля!



мост

Стены, прилагающиеся к колонне

Это город Болхов Орловской области.
Троицкая церковь.
Общепринятая дата постройки: 1701-1708 года. Церковь с трудом даётся фотоаппарату - хоть она стоит на мысу, но в окружении частной застройки и деревьев, а с запада загорожена громоздким псевдорусского стиля собором. Психологически немного неожиданно встретить такую постройку в Черноземье - всё же его "художественное наследие" оценено куда в меньшей степени, чем памятники московские или ярославские.
Начало XVIII века. Одна из любимых моих эпох. Всегда любопытно видеть постройки переходных эпох, сложные сочетания традиции и нового, свежепривнесенного.

Вот парадная северная стена - та самая, откуда колонка. Видно, что раньше на колонны опирался белокаменный же резной антаблемент. Но уже не увидеть - как он был сделан.
Collapse )