albokarev's journal
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends]
Below are the 20 most recent journal entries recorded in
Затон ППК's LiveJournal:
[ << Previous 20 ]
| Friday, May 11th, 2012 | | 10:59 pm |
| | Wednesday, March 28th, 2012 | | 9:47 pm |
Про книги. Деревянное зодчество.
 Деревянное зодчество. Вып. II. Новые материалы и открытия. СПб., Коло, 2011. - 352 с.; ил. ISBN 978-5-901841-88-4 Тираж 600 экз. Это уже второй выпуск сборника НИИТАГ "Деревянное зодчество. Новые материалы и открытия". Ответственный редактор - Андрей Борисович Бодэ, человек, всем, деревянной архитектурой интересующимся, известный. Сборники - что первый, что второй, на мой взгляд, очень хороши - научно, но не заумно :) ( Под катом - список статей ) | | Sunday, March 4th, 2012 | | 9:13 pm |
Инфраструктурное
http://webvybory2012.ru - сила. Но есть и исключения. Решил посмотреть посмотреть картинку с Труфановой Горы на Пинеге, куда летом ездил - потерпел неудачу. "Этот участок не подключён к интернету. Видео записывается, но не транслируется на сайт". Логично, думаю, Труфанова Гора - место особенное. Если бы за три месяца всё и везде протянули - удивился бы неимоверно. Но и с Пиринеми - аналогичная фигня. И с Шотовой Горы. И даже из бывшего уездного города Пинеги. Пишется, но не передаётся. В результате получилось так. Из 43 УИК в Пинежском районе Архангельской обл. - "живую картинку" дают только 6 (Сура, Веркола, Шардонемь, Ваймуша и обе УИК в "столице" - Карпогорах, т.е. 14%). Из 22 УИК Мезенского района - 4 (2 в Мезени и 2 в стоящей на противоположном берегу Каменке, т.е. 18% от общего количества). Из 24 УИК Лешуконского района - 3 (все три - в самом Лешуконском, итого 12.5%). Похоже, это на уровне Архангельской области какая-то несостыковка вышла. Потому что в Вельском районе Архангельской области из 65 УИК "живую картинку" дают 19 (29%) - из них 14 - собственно в Вельске, а прочие 5 - в примыкающих к нему деревнях. А в соседнем с ним Верховажском районе Вологодской области из 28 УИК - уже 26 (93%). Не подключены только две - во Владыкиной Горе, да в Феклухе. Но что бы там ни было - организационные ошибки, технические, или еще какие - а досадно. С Валаама - есть картинка, а с Соловков - нет. Из Куганаволока - есть, из Вершинино - нет (это "столицы" двух нацпарков - Водлозерского и Кенозерского, соприкасающихся границами - но Водлозерье - это Карелия, а Кенозерье - Архангелогородчина). На всякий случай взглянул пару прочих глухих районов. В Бельском районе Тверской области из 12 УИК показывают 10 (83%). Не наладили прямую трансляцию из Верховья на Обше и Чичат. А в Солигаличском районе Костромской - так и вовсе все 17 УИК транслируют. | | Tuesday, February 14th, 2012 | | 4:20 pm |
где так вольно дышит человек
Сижу, читаю лоцию Белого моря (даже не спрашивайте, зачем мне это понадобилось). Текст как текст. Маяки, отмели, подход к берегу затруднен, левый берег устья реки отлогий, правый обрывистый, для вызова лоцмана (из числа местных жителей) подавать звуковой сигнал при входе в губу... Ну и всё такое. и внезапно: Поправка: строку 10 дополнить:
"В 8 км к WNW от южной оконечности острова находится подводное препятствие (бульдозер)". | | Friday, February 10th, 2012 | | 2:30 am |
| | Sunday, January 29th, 2012 | | 1:47 am |
Документы эпохи
На "Храмах России" выложили некоторое количество документов 1920-1930-х из фондов Калязинского РИКа, найденных в районном архиве Калязина Александром Коршуновым. Ссылка на публикацию. Документы низового уровня - вещь крайне интересная. В 1920-1930-х (особенно после 1929) райисполком был основной инстанцией, распоряжавшейся церковными зданиями и имуществом. Решающее слово, конечно, было за обкомом, более того, гражданам верующим можно было жаловаться вплоть до ВЦИК - но конкретные решения всегда принимались на уровне РИКа. Такие документы мало изучены. Протоколы заседаний райисполкомов и сохранились не все, и хранятся в районных архивах, куда так просто не наездишься. Поэтому обычно исследователи до них не добираются, ограничиваясь в лучшем случае изучением документов областного уровня. Документов, конечно, не очень много, но определенное представление о том, какие и как принимались решения составить можно. Обычные чиновничьи решения, в общем-то. | | Friday, July 29th, 2011 | | 1:36 pm |
Про Север
 Нормально и подробно написать руки неизвестно когда дойдут. Так что пускай хотя бы картинки с подписями будут. ( По картинке на день ) | | Wednesday, June 8th, 2011 | | 12:17 am |
Новости геральдики
 Это орёл. Он и три его брата сидят на Никольском соборе в Павловске. В одной лапе он держит, как и подобает воистину монархическому орлу, державу, в другой - скипетр. Меч он держит в третьей лапе. Ещё у этого орла три головы и четыре короны. Что, несомненно, символизирует. Ещё краем уха подслушалось прекрасное телефонное. - Это матушка Ада, я по поводу дров звоню, мы заказывали... (Ада - это сокращение от Олимпиада, если что). | | Wednesday, June 1st, 2011 | | 11:52 pm |
Дернизм, понимаешь...
В выходные устроил бессмысленную прогулку по городу. Город всё тот же. В городе вовсю лето. Внутри как-то пустовато и глуховато. Даже не как-то, а вполне конкретно. В таких случаях, говорят, полезно прислушаться. К окружающему миру, к городу вокруг, например..  Ы. Совет столь же мудрый, сколь и неконкретный. Ну а ты типа адресного обращения ожидал, да?Ну что же, и на том спасибо. | | Wednesday, May 25th, 2011 | | 1:36 pm |
25 мая
 Двадцать пятый день пятого месяца. Очень красивая, выверенная дата. А ещё сирень, каштаны, солнце и первые по-настоящему летние дни. Ташка, с Днём Рождения! Я очень рад, что знаком с тобой. Пускай легко в твоей жизни уживаются и чётко распланированные планы - и внезапные прекрасные чудеса. | | Wednesday, May 4th, 2011 | | 11:50 pm |
Первомайские
 Взглянув на картинку нетрудно понять, почему я не попал ни в Нижний Услон, ни тем более - в Кзыл-Байрак :) А вообще - три дня - хорошо, но мало. Даже в какой-то степени отдохнуть получилось. Для этого оказалось достаточно спокойно ехать куда получится, не забивая голову жёстким графиком и необходимостью всё успеть. Сейчас, конечно, чуть недоволен - вот если бы получше подготовился, да тщательнее ) Но только чуть. Хорошая поездка вышла. | | Monday, April 11th, 2011 | | 8:00 pm |
| | Wednesday, February 16th, 2011 | | 11:30 pm |
Про Кимжу
Обещал написать, если что-то прояснится. Прояснилось. Дела - дрянь. На всякий случай вводная. Одигитриевская церковь (1700-1709) в деревне Кимжа Мезенского района Архангельской области - последний уцелевший памятник пинежско-мезенского типа. Тогда, в конце XVII - начале XVIII веков, на Пинеге и Мезени был построен целый ряд построек, завершенных крестчатой бочкой, из которой вырастал шатер. Большинство их в XIX-XX веках утрачено безвозвратно. До наших дней, помимо Кимжи, дошла церковь в Едоме на Пинеге - но там само завершение разобрано в 1990-х в ходе начатой, но прерванной реставрации. И в Верколе, тоже на Пинеге, стоит поздняя Ильинская церковь, воспроизводящая подобный тип завершения. Церковь в Кимже уже в 2000-х была в сложном техническом состоянии. Нижние венцы сруба в 2000-х были заменены, но к существенным улучшениям в положении здания это не привело. В 2007 году церковь была включена в комплексный проект "Культура Русского Севера" Федеральной целевой программы "Культура России (2006-2011 годы)". Посетивший Кимжу в 2008 году новоназначенный архангельский губернатор Михальчук обещал взять реставрацию памятника под личный контроль. В том же 2008 году петрозаводским ЗАО "Лад" был разработан проект реставрации - см. статью, описывающую проект. В сентябре 2008 года церковь была раскатана. К этому времени необходимой разрешительной документации еще не было, вышел скандал. Первоначально работы велись ООО "Поморская плотницкая школа", в 2010 году очередной тендер на проведение работ - их положено каждый год проводить - выиграло архангельское ООО "ИПИР" - организация с достаточно специфической репутацией. В результате к зиме 2010-2011 годов ситуация с церковью сложилась следующая. Сложены где-то полтора десятка нижних венцов сруба (в телесюжете "Союза" говорится - 12 венцов). Остальные брёвна сложены рядом штабелем, под навесом. Заявка на финансирование работ в 2011 году, поданная архангельским областным НПЦ по охране памятников истории и культуры, не удовлетворена. Проще говоря, бюджетных средств на продолжение работ в наступившем году не предусмотрено. Это, видимо, та самая экономия бюджета. Но для того положения, в котором сейчас находится здание, ситуация очень плохая. И честно говоря, не очень понятно, что тут можно сделать. upd. Бюджетные деньги (4 миллиона) на работы в Кимже были перечислены только осенью 2011 года, в Кимже тогда только что не снег падал. Бригада из "Поморской плотницкой" сложила ещё сколько-то венцов. Что будет в 2012 году - скоро ясно станет. | | Sunday, February 6th, 2011 | | 10:45 pm |
История одного сноса
 История утрат архитектурного наследия - так, как она представляется в массовом сознании - начинается с 1917 года. Целые книги есть - "Москва. Утраты", всё такое. И очень редко вспоминают хоть как-то многочисленные памятники, утраченные до наступления эпохи исторического материализма. Эта поучительная история, рассказывает о том, как добротное, представляющее большой интерес здание последней четверти XVII века было разрушено за двенадцать лет до революции - летом 1905 года. Это - редкий случай для того времени и последний в дореволюционной истории Москвы. Знать его обстоятельства полезно - для понимания, откуда что берется. Разрушенное здание - церковь Рождества Иоанна Предтечи Богоявленского монастыря. Довольно редкий образец надвратного монастырского храма, хорошо сохранявшего первоначальный декор XVII века. Точной даты церковь не имеет. В 1672 году её ещё не было, а в 1696 она упоминается как существующая. Подробного исследования здания не проводилось. До ХХ века церковь дошла без существенных переделок. В 1873 в нижнем ярусе здания, слева от ворот, под алтарем, была устроена Пантелеймоновская часовня. Направо от ворот помещалась монастырская лавка. ( Дальше свыше 9000 букв ) | | Sunday, January 30th, 2011 | | 3:16 pm |
январь 2011
 Это - Тахрир. Дурацкая бесформенная площадь с круглой клумбой посередине. Налево будет мост Тахрир со статуями львов у подножия высоких пилонов. Направо - спуск в метро, станция "Садат" и пересадка на поезда второй линии. Синий строительный вагончик - вечная стройплощадка автостанции. Её никак не достроят уже лет десять, и автобусы пасутся за музеем, под многоуровненой развязкой, ведущей на мост 6 Октября. Сам музей - розовая полоса проглядывающая сверху справа от вагончика. Слева от музея горит здание правящей Национально-Демократической партии - они стенка к стенке стоят. За левым краем кадра остался отель Nile Hilton - там на углу, выходящем к зданию НДП и музею - Lehnert & Landrock - хороший книжный магазинчик, на него я как-то случайно наткнулся и на книги несколько сотен фунтов просадил. Я в этом городе недель шесть прожил. | | Saturday, January 15th, 2011 | | 9:23 pm |
Про книги. Ярославская область
 Алитова Р. Ф. Ростовская церковная архитектура XVIII века. М., Индрик, 2010. - 400 с.; ил. ISBN 978-5-91674-107-0 Тираж 800 экз. Региональные архитектурные школы у нас исследованы мало. Если работ краеведческих и церковно-исторических сравнительно много, то с искусствоведческим осмыслением даже имеющегося материала ситуация довольно печальная. Ростовский музей-заповедник - один из немногих музеев страны, где эта работа идёт, а Рашида Фаридовна Алитова - один из немногих специалистов, который этой тематикой успешно занимается. Вышедшая монография - результат многолетнего труда. В книге охвачен период с 1740-х до 1810-х. От момента возобновления каменного строительства в Ростовском уезде, прерванного в 1710-х, из-за петровского запрета на каменное строительство где-либо кроме Санкт-Петербурга, и до времен, когда переход к строительству по утвержденным губернскими архитекторами проектам положил конец региональному своеобразию. Географические рамки исследования - территория бывшего Ростовского уезда Ярославской губернии. Это, в основном, сам Ростов Великий, Ростовский район и соседние Борисоглебский и Ильинский районы. Материала для изучения и осмысления масса - каменное строительство всё это время здесь велось активно, в некоторые годы одновременно чуть не десяток церквей строился. И архивные материалы сохранились достаточно неплохо. Что интересно - почти треть книги занимают выдержки из архивных материалов - описи, подрядные записи, выдержки из дел об строительстве. Читать их - при некотором понимании - очень любопытно. | | Tuesday, January 4th, 2011 | | 9:26 pm |
Шпионаж и религия
Советский Союз, лето 1947 года. В отношениях властей и РПЦ - потепление. Где-то верующим удаётся добиться открытия церквей, в некоторых больших городах, выросших в годы первых пятилеток, где церквей отродясь не было, их даже строят заново - например, в Магнитогорске две штуки построили, в Кемерово. Небольшие, вроде молельных домов - но тем не менее. В одной большой слободе в Нижнем Поволжье местная православная община, понимая бессмысленость попыток получить обратно каменную церковь, занятую под Дом культуры, нашла неожиданное решение - перевезти в слободу деревянную церковь из соседнего небольшого села. Перевезли, собрали. Первую службу на Егория Вешнего отслужили, 6 мая 1948 года, в престольный праздник. Церковь эта и сейчас действует.  То, что подобное мероприятие - перевозка - удалось - само по себе редкий случай. Потепление, всё же, имело определённые границы. Но уж совсем удивительной делает эту историю название слободы. ( Звучит тревожная музыка ) | | Monday, December 13th, 2010 | | 10:42 pm |
Бюджет и искусствоведение
Подробно написал тут. А вкратце и здесь расскажу - не все же всё подряд читают, а событие, на мой взгляд, значимое. Сегодня подписан закон о бюджете на 2011 год, предусматривающий приостановку на срок от 1 до 3 лет реализации некоторых законов, не обеспеченных источниками финансирования. Ну, бюджетный дефицит, всё такое. В число не обеспеченных источниками финансирования вещей попали, в частности: - субвенции из федерального бюджета в бюджеты субъектов РФ, направленные на "сохранение объектов культурного наследия". Т.е., проще говоря, ремонтные и реставрационные работы по провинциальным памятникам архитектуры; - компенсации физлицам и юрлицам, затратившим свои средства на работы по сохранению объектов культурного наследия, находящихся у этих лиц в собственности или полученных по договору безвозмездной аренды. В числе таких лиц, в частности, большинство сельских приходов РПЦ. Такие дела. Отсюда, наверное, тоже можно было бы вывести какую-нибудь мораль... Да, и ещё. Насколько я понимаю, работы по деревянной церкви в мезенском селе Кимжа - а это как раз яркий пример того, когда прекращение финансирования может стать фатальным - должны финансироваться напрямую из федерального бюджета в рамках федеральной целевой программы "Культура России (2006-2011)". В 2011 году программа ещё действует. | | Sunday, December 12th, 2010 | | 8:28 pm |
Тротил и искусствоведение
Давно собирался процитировать - да всё как-то некогда было. А тут, в какой-то степени, к случаю пришлось. Послушаем-ка специалиста ЦГРМ товарища Любимова. Он расскажет о том, как "впервые, пожалуй, у нас проведено ( использование взрывчатки при обследовании памятников архитектуры )
Город и здание, думаю, угадать несложно, а раз город угадался, то и год тоже выводится однозначно. Отсюда, наверное, можно вывести какую-нибудь мораль про "времена не выбирают" и "делай что должно". А можно не выводить. | | Saturday, November 6th, 2010 | | 12:09 am |
на ноябрьские никуда не уехал
Коллеги-краеведы где-то фотографию нарыли. Не фотография, а слёзы, ксеропокия с фотокопии. Деревня Яркино, где-то на клинско-солнечногорской границе. Зима, изба, тропка протоптанная, двое в полушубках, да церковь, случайно в кадр попавшая. Церкви уже давно нет, из её кирпича колхозники коровник построили. А значит и фотографии другой уже не будет. Церковь занятная. По всем пропорциям - реплика не то Знамения в Перове, не то - собора в Высокопетровском монастыре. Узкое восьмилепестковое основание, и на нём высокий восьмерик. Официальная дата - 1759 год, храмоздатели - помещики Фёдоровы. Что, кстати, очень забавно сочетается с датировкой церкви в тульском селе Руднево 1755 годом. Впрочем, про материал первоначальной яркинской церкви, в 1700 году освящённой, ничего не известно, так что простор для фантазии богатый. В 1700 году Яркиным Фёдор Тараканов владел, родной брат Ивана Тараканова, который в те же годы у себя в Черневе (оно же Южное Бутово) как раз кирпичную церковь отстроил. Ну и ещё можно умозаключений понаворотить. А с другой стороны думается - а кому оно вообще надо ? Нет уже ничего этого, и не будет никогда. Любопытно ? Лучше, чем клей в подъезде нюхать ? И всё ? Вытащил безделушку из пыльного угла, пыль протёр. Что дальше ? Дальше обратно поставил - снова пылиться. Что-то чем больше температура, тем меньше во всём видится смысла. Пойду арбидол жрать. |
[ << Previous 20 ]
|
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=92.1){kind=small}
albokarev's journal
